قد يكون من الصعب تتبع كل جديد كلمة عامية أو مصطلح شائع يتم استخدامها ، نظرًا لأن اللغة تتغير باستمرار. لكن التعبيرات الراسخة تستحق المزيد من الدراسة أيضًا. ذلك لأن بعض العبارات التي قد تعتقد أنها غير ضارة متجذرة في الواقع في العنصرية والتمييز. إذا كنت تتساءل كيف يمكنك المساعدة في التحرك نحو المساواة العرقية وسط حركة 'حياة السود مهمة' ، يمكنك البدء من خلال التفكير في كلماتك بعناية - وعدم ترك هذه العبارات المسيئة شائعة الاستخدام تغادر شفتيك. وبالنسبة للنجوم الذين قالوا بعض الأشياء المؤسفة ، تحقق من ذلك 6 مشاهير تم فصلهم من العمل بعد اتهامهم بالعنصرية .
1 'نقطة التحول'
هذا القول الشائع ، الذي يشير إلى نقطة اللاعودة أو قوة التغيير ، متجذر في العنصرية. في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، ' نقطة تحول وصفت 'الرحلة البيضاء' ، عندما ابتعدت العائلات البيضاء عن الأحياء التي كان بها عدد كبير من السكان السود ، وفقًا لميريام وبستر.
على سبيل المثال ، في خطاب عام 1958 إلى مجلة القانون بجامعة بنسلفانيا ، ويل ماسلو كتب أحد قادة الحقوق المدنية والمدير السابق للكونغرس اليهودي الأمريكي ، 'النسبة المئوية لشغل الأقلية التي تبدأ a انسحاب المستأجرين الآخرين تم تسميته 'بنقطة التحول'. ولمعرفة المزيد عن تاريخ العنصرية في الولايات المتحدة ، تحقق من 13 فيلمًا وثائقيًا عن العرق تحتاج إلى رؤيته إذا لم تكن قد فعلت ذلك بعد .
2 'معرض الفول السوداني'
اليوم ، يستخدم معظم الناس هذا المصطلح لوصف المقاطعين. ومع ذلك ، فقد ظهر في الواقع في القرن التاسع عشر في مسارح فودفيل. ال ' معرض الفول السوداني 'يشير إلى أسوأ المقاعد في المنزل ، عادةً في الخلف ، حيث يُجبر السود على الجلوس. تم بيع الفول السوداني في العروض (كما هو الحال في ألعاب البيسبول الحديثة) ، وإذا كانت العروض سيئة ، في بعض الأحيان كان الجمهور يرمي الفول السوداني. فودفيل نفسها ، بالطبع ، لها أيضًا ماض عنصري ، كما تم دمجها عروض المنشد تنطوي على الوجه الأسود.
3 'استدعاء الأشياء بأسمائها الحقيقية'
على الرغم من أنك قد تعتقد أن هذا التعبير - الذي يعني 'إخباره كما هو' - يتعلق بأداة بستنة أو مجموعة من البطاقات ، فقد تكون مخطئًا. يعود تاريخ الاختلافات فيه إلى عام 120 بعد الميلاد ، مع العبارة اليونانية القديمة ، 'لتسمية التين بالتين والحوض الصغير'. ولكن ، اتخذت منحى عنصريًا خلال عصر النهضة في هارلم في عشرينيات القرن الماضي ، عندما ' الأشياء بأسمائها الحقيقية 'أصبح افتراءًا مهينًا لشخص أسود ، وفقًا لـ NPR. في الطبعة الرابعة من اللغة الأمريكية ، نشرت عام 1948 ، المؤلف إتش إل مينكين يسرد المصطلح ككلمة عامية مسيئة ، من بين العديد من الأسماء الرهيبة الأخرى.
4 'Uppity'
غالبًا ما يُعتقد أن هذه الكلمة مرادفة للمصطلح متكبر او مغرور ، لكن لها دلالة عنصرية. تم كتابته لأول مرة في العم ريموس سلسلة من الحكايات الشعبية السوداء نشرت في 1880 من قبل جويل تشاندلر هاريس . في وقت لاحق ، سوف يستخدمه أنصار التفوق الأبيض لوصف السود 'الوقحين' الذين اعدموا دون محاكمة 'لعدم معرفة مكانهم' ، بحسب PBS.
حتى اليوم ، لا تزال الكلمة باقية: الرئيس السابق باراك اوباما والسيدة الأولى السابقة ميشيل أوباما لقد كان دعا النقاد 'العظمة' . ولمزيد من التعرف على تاريخ السود ، إليك قائمة أكبر إنجاز حققه الأميركيون الأفارقة في العام الذي ولدت فيه .
5 'الجد في'
هذا المصطلح ليس له علاقة بأحد أفراد الأسرة. غالبًا ما تستخدم الشركات ' شرط الجد 'لتعني أنك مستثنى من مجموعة من القواعد حتى بعد وضع قوانين أو شروط جديدة. على سبيل المثال ، إذا كانت لديك عضوية أو خطة ترفع أسعارها ، فستكون قادرًا على دفع نفس المبلغ لأنك 'جد في' ، بينما سيتعين على الأعضاء الجدد دفع سعر أعلى للانضمام.
وما قد لا تدركه أيضًا هو أن العبارة متجذرة بالفعل في العبودية. بعد التصديق على التعديل الخامس عشر في 3 فبراير 1870 ، الذي يحظر التمييز العنصري في التصويت ، أنشأت عدة ولايات جنوبية 'بند الجد' يحرم الناخبين السود من حق التصويت . نص 'بند الجد' على أن المتطلبات (مثل اختبارات معرفة القراءة والكتابة وضرائب الاقتراع) تم تعليقها لأي شخص مؤهل للتصويت في أو قبل 1 يناير 1867 ، وكذلك أحفادهم. ولكن نظرًا لأنه لم يُسمح قانونًا للسود بالتصويت حتى عام 1870 ، فقد تم استبعادهم.
6 'بيعوا في النهر'
اليوم ، يشير هذا التعبير إلى الخيانة ، لكنه في الحقيقة إشارة إلى العبيد الذين كانوا حرفياً بيعت أسفل نهر المسيسيبي أو أوهايو إلى مزارع القطن في أعماق الجنوب ، وفقًا لـ NPR. كانت لويزفيل ، كنتاكي ، في قلب هذا الرعب ، كونها واحدة من أكبر أسواق تجارة الرقيق في البلاد طوال النصف الأول من القرن التاسع عشر. وللحصول على معلومات أكثر حداثة ، اشترك في النشرة الإخبارية اليومية لدينا .
حلم الثعبان يطاردني
7 'إيني ، مين ، مناجم ، مو'
ربما تكون قد غنيت هذه القافية عندما كنت طفلاً ، لكن هل تعلم أن الكلمات قد تغيرت من التكرار الأصلي؟ كما رأينا في قوافي العد التدريجي للأطفال: العصور القديمة ، وأصلهم ، وتوزيعهم الواسع ، دراسة في التراث الشعبي (نُشر عام 1888) ، 'النمر' الذي تم اصطياده بواسطة إصبع القدم كان في الأصل الكلمة N. كان هذا الإصدار من القافية شعبية أثناء العبودية ، عندما تم استخدامه لوصف اختيار العبيد أو معاقبة العبيد الهاربين ، وفقًا لفوكس.
وأثناء وجودنا في ذلك ، يجب أن تتوقف عن الهمهمة على طول جلجل شاحنة الآيس كريم ، جدا.
